中国桥牌队队员名单-中国桥牌国家队康蒙

1.奥运会相关

2.太仓是什么地方？

3.中国科学名言

4.工会活动可以开展哪些活动

5.大学里有哪些社团

奥运会相关

奥林匹克奥林匹克运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时，频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力，渴望和平的生活。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时，统治者倡导体育竞技，是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动，不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄，得到娱乐和精神享受，而且可以过上一段和平生活。

按照竞技会的规定，赛会前后一段时间（初为一个月，后延长为三个月），整个希腊境内要实行"神圣休战"。"休战"期间，任何人都不得动用军队、挑起战事，违者将受到惩处。在竞赛活动中，人们通过交往，促进了彼此之间的了解，增强了团结和友谊，这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此，团结和友谊，便成了古奥运会的支柱。此外，古希腊在婚丧、收获时期，常常举行庆典活动，祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中，要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技，这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时，并不是统一组织的，而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行，其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪，其它地区的运动会已相继自行解体，并开始集中在奥林匹亚举行，这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。

第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天（即4年）举行一次。开头几届只有短跑（192．27米）一项比赛，后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能（赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力）等。当然，比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时，运动员的双手要握哑铃，并有人用笛子伴奏。又如拳击，运动员手戴皮套，套外有钉刺，这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子，公元前632年第37届开始有少年参加。据统计，古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛，其中成年人18项，少年6项。由于项目逐渐增多，运动会期限也由原先的一天增加到三天，后来又延长至五天。参加比赛的运动员，大都（不是全部，如武装赛跑等就身着衣服）赤身露体，一丝不挂，全身涂以橄榄油，故此，赤身运动曾风靡一时，并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式，优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外，还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外，对三次获得冠军的运动员，还要在宙斯庙旁为他们塑像，以示表彰和纪念。

运动会的参加者仅限希腊的自由人，奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为，运动会是一种庆典活动，妇女出席，有渎于神明。加之运动会是赤身比赛，妇女参观，多有不便。古奥运会明文规定：凡妇女私自参观运动会或参与圣典者，处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上，一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇，女扮男装，以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛，但终被发现，依律被判处刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军，才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指，但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年，第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定：获胜者不是选手本人，而是马匹和车辆的主人；女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女，可雇人参加比赛，并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者，斯巴达极盛时期，斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡，依仗兄长的权势，蔑视古奥运会规章，直接参加了马车比赛，成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后，希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由，举办了女子运动会。但运动会始于何时，规模怎样，举办了几届，均无可考。不过，女子运动会在古奥运会时期确实存在过，并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行，会期为一天，都是有所记载的。比赛的项目，史料记述不一，提到的有赛跑、赛马、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看，比赛只有跑步一项，并且身着衣裙。

古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止，共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期，特别是公元前490年，希腊兴建了许多奥运会设施，使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年，马其顿征服希腊后，保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持，为奥运会增添设施，并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，它反对体育运动，奥运会也随之名存实亡。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年，狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年，接连发生了两次强烈地震，使奥林匹亚遭到彻底破坏，成了一片废墟。

现代奥林匹克运动会

古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后，于18世纪，特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。

14世纪至18世纪中叶，欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美，引起了人们对古奥运会的向往。

18世纪初，英、法、德等国的一些学者、专家，相继去奥林匹亚访问勘察，并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料，从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。

19世纪末，欧洲各国的经济文化蓬勃发展，国际交往日益频繁，体育交往也随之增多，出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会，1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年，德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物，反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪，把自己装扮成奥运会的发起人，妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境，并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段，但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。

顾拜旦，1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣，这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年，顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛，但不是简单的继承，而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年，他遍访欧洲诸国，宣传奥林匹克理想。同年11月25日，他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年，为了恢复奥运会，他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月，他又致函各国体育俱乐部，协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18-24日，他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会，并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席，顾拜旦为秘书长。会议还做出决定，将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体，不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结、公平竞争的精神，使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起，相互交流，加强了解，增进友谊，从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是："更快、更高、更强"。它是顾拜旦的密友狄东提出的，1913年得到国际奥委会正式批准。

奥林匹克的会旗为白色，中间印有五个相互套连的圆环，即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红（也可用单色绘制）。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的，1914年7月，在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上，首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲：欧洲--天蓝色，亚洲--**，非洲--黑色，澳洲--草绿色，美洲--红色。后来，正式的解释是它们代表着参加国际奥委会所有国家国旗的颜色。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五个环的含义象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。

奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智?5?撕蟮陌略嘶嵘暇?怯啥?拦?范ɑ岣瑁?钡剑保梗担改甓?┕?拾挛?岬冢担荡位嵋樯喜耪?骄龆ń?馐赘枨?魑?略嘶岬挠谰没岣琛?

会歌的歌词内容是：

"古代不朽之神，美丽伟大而正直的圣洁之父，祈求降临尘世以彰显自己，让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中，作为你荣耀的见证。

请照亮跑道、角力与投掷项目，这些全力以赴的崇高竞赛，把常青树编成的花冠颁赠给优胜者，塑造出钢铁般的躯干。

溪谷、山岳、海洋与你相映生辉，有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿，世界各地的人们都赶到这里，膜拜你，啊，永远不朽的古代之神。"

现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次，如因故不能举行，届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起，到1980年莫斯科奥运会止，共22届。但因两次世界大战，在1916年（第6届）、1940年（第12届）和1944年（第13届）中断了三次，实际上只举行了19次。

奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请，如无特殊情况，国际奥委会最迟须在6年前选定。

夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项：田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳（包括跳水、水球）、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自1972年第20届奥运会起，最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛，且单项数每届都有所增加。1972年为195项，1976年为198项，

1980年为203项，1984年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励：前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克，第二名为银质奖章，第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章，只授予奖状。奥委会强调，比赛只是运动员和队之间的竞技，不是国与国之间的较量，因此不正式公布团体名次。

1896年第1届奥运会，希腊人仍沿袭其祖先旧制，拒女子于运动会门外。

1900年第2届奥运会时，女子首次获得参加奥运会的权利，虽仅11人，但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾，奥运会中的女子项目不断增加，参加的女选手也越来越多。1900年时，女子参加人数不及男子的百分之一，现在奥运会上男女运动员人数比例，已接近5比1。项目方面，1900年女子只参加了网球，高尔夫球两项；1984年奥运会，女子单项数达61个，占全部项目的百分之二十八。

1981年国际奥委会巴登巴登会议，破天荒增选了两名女委员，他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡，从而打破了国际奥委会自1894年成立后，80多年清一子担任委员的局面。

1908年和1920年夏季奥运会时，曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。

1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年，国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定，并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会（有关冬奥会的简介见另一记录）。

目前，世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外，为了弘扬奥林匹克精神，还设置了伤残人奥运会，专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会，以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛，由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫"世界娱乐"的国际性组织发起的奥林匹克补充赛，它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有的，如钓鱼、溜旱冰等。

田径一直是奥林匹克运动会中的核心，不论是在古代奥运会中还是在现代奥运会中，田径永远是引人瞩目的项目。

运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时，频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力，渴望和平的生活。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时，统治者倡导体育竞技，是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动，不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄，得到娱乐和精神享受，而且可以过上一段和平生活。

按照竞技会的规定，赛会前后一段时间（初为一个月，后延长为三个月），整个希腊境内要实行"神圣休战"。"休战"期间，任何人都不得动用军队、挑起战事，违者将受到惩处。在竞赛活动中，人们通过交往，促进了彼此之间的了解，增强了团结和友谊，这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此，团结和友谊，便成了古奥运会的支柱。此外，古希腊在婚丧、收获时期，常常举行庆典活动，祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中，要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技，这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时，并不是统一组织的，而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行，其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪，其它地区的运动会已相继自行解体，并开始集中在奥林匹亚举行，这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。

第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天（即4年）举行一次。开头几届只有短跑（192．27米）一项比赛，后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能（赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力）等。当然，比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时，运动员的双手要握哑铃，并有人用笛子伴奏。又如拳击，运动员手戴皮套，套外有钉刺，这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子，公元前632年第37届开始有少年参加。据统计，古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛，其中成年人18项，少年6项。由于项目逐渐增多，运动会期限也由原先的一天增加到三天，后来又延长至五天。参加比赛的运动员，大都（不是全部，如武装赛跑等就身着衣服）赤身露体，一丝不挂，全身涂以橄榄油，故此，赤身运动曾风靡一时，并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式，优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外，还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外，对三次获得冠军的运动员，还要在宙斯庙旁为他们塑像，以示表彰和纪念。

运动会的参加者仅限希腊的自由人，奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为，运动会是一种庆典活动，妇女出席，有渎于神明。加之运动会是赤身比赛，妇女参观，多有不便。古奥运会明文规定：凡妇女私自参观运动会或参与圣典者，处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上，一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇，女扮男装，以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛，但终被发现，依律被判处刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军，才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指，但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年，第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定：获胜者不是选手本人，而是马匹和车辆的主人；女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女，可雇人参加比赛，并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者，斯巴达极盛时期，斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡，依仗兄长的权势，蔑视古奥运会规章，直接参加了马车比赛，成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后，希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由，举办了女子运动会。但运动会始于何时，规模怎样，举办了几届，均无可考。不过，女子运动会在古奥运会时期确实存在过，并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行，会期为一天，都是有所记载的。比赛的项目，史料记述不一，提到的有赛跑、赛马、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看，比赛只有跑步一项，并且身着衣裙。

古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止，共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期，特别是公元前490年，希腊兴建了许多奥运会设施，使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年，马其顿征服希腊后，保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持，为奥运会增添设施，并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，它反对体育运动，奥运会也随之名存实亡。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年，狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年，接连发生了两次强烈地震，使奥林匹亚遭到彻底破坏，成了一片废墟。

现代奥林匹克运动会

古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后，于18世纪，特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。

14世纪至18世纪中叶，欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美，引起了人们对古奥运会的向往。

18世纪初，英、法、德等国的一些学者、专家，相继去奥林匹亚访问勘察，并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料，从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。

19世纪末，欧洲各国的经济文化蓬勃发展，国际交往日益频繁，体育交往也随之增多，出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会，1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年，德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物，反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪，把自己装扮成奥运会的发起人，妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境，并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段，但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。

顾拜旦，1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣，这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年，顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛，但不是简单的继承，而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年，他遍访欧洲诸国，宣传奥林匹克理想。同年11月25日，他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年，为了恢复奥运会，他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月，他又致函各国体育俱乐部，协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18-24日，他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会，并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席，顾拜旦为秘书长。会议还做出决定，将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体，不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结、公平竞争的精神，使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起，相互交流，加强了解，增进友谊，从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是："更快、更高、更强"。它是顾拜旦的密友狄东提出的，1913年得到国际奥委会正式批准。

奥林匹克的会旗为白色，中间印有五个相互套连的圆环，即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红（也可用单色绘制）。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的，1914年7月，在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上，首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲：欧洲--天蓝色，亚洲--**，非洲--黑色，澳洲--草绿色，美洲--红色。后来，正式的解释是它们代表着参加国际奥委会所有国家国旗的颜色。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五个环的含义象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。

奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智?5?撕蟮陌略嘶嵘暇?怯啥?拦?范ɑ岣瑁?钡剑保梗担改甓?┕?拾挛?岬冢担荡位嵋樯喜耪?骄龆ń?馐赘枨?魑?略嘶岬挠谰没岣琛?

会歌的歌词内容是：

"古代不朽之神，美丽伟大而正直的圣洁之父，祈求降临尘世以彰显自己，让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中，作为你荣耀的见证。

请照亮跑道、角力与投掷项目，这些全力以赴的崇高竞赛，把常青树编成的花冠颁赠给优胜者，塑造出钢铁般的躯干。

溪谷、山岳、海洋与你相映生辉，有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿，世界各地的人们都赶到这里，膜拜你，啊，永远不朽的古代之神。"

现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次，如因故不能举行，届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起，到1980年莫斯科奥运会止，共22届。但因两次世界大战，在1916年（第6届）、1940年（第12届）和1944年（第13届）中断了三次，实际上只举行了19次。

奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请，如无特殊情况，国际奥委会最迟须在6年前选定。

夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项：田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳（包括跳水、水球）、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自1972年第20届奥运会起，最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛，且单项数每届都有所增加。1972年为195项，1976年为198项，

1980年为203项，1984年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励：前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克，第二名为银质奖章，第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章，只授予奖状。奥委会强调，比赛只是运动员和队之间的竞技，不是国与国之间的较量，因此不正式公布团体名次。

1896年第1届奥运会，希腊人仍沿袭其祖先旧制，拒女子于运动会门外。

1900年第2届奥运会时，女子首次获得参加奥运会的权利，虽仅11人，但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾，奥运会中的女子项目不断增加，参加的女选手也越来越多。1900年时，女子参加人数不及男子的百分之一，现在奥运会上男女运动员人数比例，已接近5比1。项目方面，1900年女子只参加了网球，高尔夫球两项；1984年奥运会，女子单项数达61个，占全部项目的百分之二十八。

1981年国际奥委会巴登巴登会议，破天荒增选了两名女委员，他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡，从而打破了国际奥委会自1894年成立后，80多年清一子担任委员的局面。

1908年和1920年夏季奥运会时，曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。

1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年，国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定，并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会（有关冬奥会的简介见另一记录）。

目前，世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外，为了弘扬奥林匹克精神，还设置了伤残人奥运会，专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会，以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛，由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫"世界娱乐"的国际性组织发起的奥林匹克补充赛，它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有的，如钓鱼、溜旱冰等。

田径一直是奥

太仓是什么地方？

太仓市位于江苏省东南端，东濒长江，南邻上海，西接苏州。太仓拥有2000年的历史文化，太仓的浏家港（现为太仓港）号称“六国码头”，是上海开埠前我国东南沿海的主要商埠，也是明代伟大航海家郑和船队七下西洋的起锚处。太仓市现有人口44.75万，总面积815平方公里，境内地势平坦，河流纵横，土壤肥沃，物产富饶，素称“江南鱼米之乡”，故称“太仓”

太仓是江苏省经济最为发达的县（市）之一。改革开放以来，太仓保持持续增长的经济发展势头，在全国率先进入小康市，经济实力连续多年位居全国百强县（市）前列。

国民生产总值、工农业产值按人均计算，均列江苏省榜首。农业以粮棉油为主，高产高效，多种经营品种繁多；工业以轻纺为主体，纺织、轻工、机械、电子、化工、建材、食品等门类齐全。

太仓景点

太仓，亦名娄东。她以悠久的历史、繁荣的经济和璀璨的文化，在素称“人间天堂”的江南享有“金太仓”的美誉。太仓地处我国的东海之滨，扬子江口。境内错综交织的河流，青黄相间的田野，温和湿润的气候，是孕育太仓古代文明的摇篮。据史志记载和建国以来考古发现的遗物证明，早在二、三千年之前，我们的祖先就在此劳动、生息和繁衍，创造了光辉灿烂的鱼稻文化。相传春秋战国时期的吴王楚君，在此屯粮置仓，供奉朝廷，这也许就是太仓地名的由来。太仓为“东南之富域”、“天下之良港”。奠定这一基石的，当推元代。在元，太仓不仅设卫垒城，成为我国东南沿海的海防前哨，更为重要的是元统治者开发漕运，加强南北经济交流，拓展海上对外贸易的治国兴邦之策，加快了太仓农副产品、水产品和手工业品的流通和经济的对外开放，使太仓在不到百年的短短时间内，成为了“漕运万艘，行商千舶，高樯大桅，集如林木”，“四方谓之天下第一码头”的东南大港。随着经济的繁荣，人口的遽增，完成了从一滨海集镇到“朱门大宅，不可胜记，琳宫梵宇，列若鳞次”的港口城市的飞跃。而港口城市的形成，则为太仓种下了海纳百川、兼收并蓄的文化基因。至明，永乐帝为扬威天下，敦睦友邦，先后七次派遣郑和从太仓刘家港出发，扬帆西洋，又为太仓积淀了敢为人先、开拓进取的精神财富。地处江海之交的太仓，正是历经了多次大规模的大陆文化与海洋文化的冲撞，因此早在明代中叶，已形成了亦耕亦渔、亦工亦商多元化的经济格局，商品经济较为发达，社会出现了空前的繁荣，同时也孕育了义利兼顾、革新务实的人文精神。太仓不仅是个“漕舟之津”、“商货之区”，还是人文荟萃之地。繁荣的经济，宽厚外向的民风，吸引了天下无数英才在这里汇集。明清时期，太仓的文化随经济的发展而显活跃，经祖籍或客居太仓的鸿儒先贤、仁人志士的积极倡导、身体力行，在经史理学、文坛艺苑、科技工艺等方面，涌现了数十名史有所载的著名人物。如胸怀雄才大略、忠心报效国家的祖孙宰相王锡爵、王掞；大思想家陆世仪；复社领袖张溥；抗倭名将熊桴、任环；吴中水利专家郏亶；才华横溢、独步文坛的王世贞；大诗人吴梅村；“明四家”之一的大画家仇英；执清朝画坛三百年牛耳的娄东画派开创者王时敏、王鉴、王原祁；昆曲的创始人、戏曲音乐学家魏良辅；博古通今、道德化人的经史学家毕沅、陈瑚；教育家陆宝忠、唐文治；民主革命先驱俞剑华；还有巧夺天工、蜚声朝野的雕刻大师陆子冈，以及冶炼、制造、航海、地理、医学、园林等诸方面的名师大家。至今，在太仓这块古老的土地上，还保留着他们不少珍贵的文物遗迹，流传着他们大量的趣闻轶事，绵延着他们留下的优秀传统。

南园

南园建于明朝万历年，是当时宰相王文肃（字锡爵）营建，占地三十余亩。主要建有“绣雪堂”、“潭影轩”、“香涛阁”诸胜，是王宰相处理政务和种梅养菊之处，太仓民间亦称南园为“太师府”。清初，文肃之孙画家王时敏与叠山大师张南垣合作增拓，有二峰名"簪云"、"侍儿"，系自“弇山园”移至，乾隆时荒芜，嘉庆、道光年间重建，同治时又修，后渐破旧，日军侵华又一次受到破坏。1998年，在省文管会、苏州市园林局帮助下，按原照片、原图纸进行设计、规划，逐步给以恢复。目前为止已恢复了“门楼”、“绣雪堂”、“香涛阁”、“大还阁”、“鹤梅仙馆”、“寒碧舫”、“潭影轩”和“长廊”等十八处景点。城市山林，绿叶红花，泉石清流，已超越了自我和物欲--人与自然的和谐。古人所追求的理想居住环境是人类发展的永恒课题，永恒的才是最有价值的。

东海两难

据太仓地方志记载：老南园中曾有一块“东海两难”碑，乃明代书法家王稚登题写。一说为王世贞、王世懋题写的；也有一说为张溥、张采题写的。查王稚登是生活在明嘉靖至万历年间的文学家、书法家，与王世贞、王世懋年龄相仿，但比他俩长寿。而张溥、张采要晚于王稚登，因此可以认定“东海两难”中的“两难”是指王世贞与王世懋。“两难”出典于刘义庆《世说新语.德行》中的“难兄难弟”一词。原意是指兄弟两人才德俱佳，难分高下。而“东海两难”是赞美与称颂王世贞与王世懋各有文才，各有成绩，各有千秋。

大还阁琴馆与徐上瀛

徐上瀛（生卒年月不详），别署青山。为明末清初年间人，著名古琴家。徐上瀛年轻时乃习武之人，自小抱有济世报国之志，然命运不佳，两次参加武举考试都未能得到主考官的赏识，无奈之下只得作罢。明代万历年间太仓操琴之风蔚然，为排遣烦闷，徐上瀛遂弃武学琴，先拜太仓著名琴家陈爱桐之子陈星源学琴，后又向陈爱桐的入室弟子张渭川学琴。为了更进一步，他又拜常熟人严徵学琴。由于得名师指导，其琴艺有了长足进步。后来，他与陈星源、严徵、陈禹道、[]庄乐等人结成琴川琴社，人称“虞山琴派”。徐上瀛著有《大还阁琴谱》、《溪山琴况》、《万峰阁指法秘笺》等。他在总结严徵的“清、微、淡、远”基础上，取诸家之长，独创一格，提出了“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”的二十四字要诀，对后来的琴学理论发展有相当影响，在我国古代音乐美学史上有很高的地位。为纪念这位明代古琴大师，太仓市政府在恢复南园的过程中，建造了大还阁琴馆，这是目前我国第一家古琴馆。该馆建筑面积有八百多百方米，主建筑为两层楼，除正厅外，辟有四间琴室，沿用了传统的“五知斋”、“与古斋”、“西麓堂”、“春草堂”等斋名。楼上正厅陈列有清康熙年间蔡刻本徐上瀛《大还阁琴谱》和名贵古琴，以及不久前发现于我市李王庙旧址的八音磬石等。

玉皇阁

玉皇阁原名普福宫，亦称玉芝阁，今位于太仓市双凤镇。元至元二十二年（1285年）时，由御封道教首领张天师张宗演之弟子周静清奉旨始建，1994年批准重建。占地30多亩，主要有玉皇阁、慈舰殿、陛皇庙。相传明建文帝曾率其大臣避难于此。玉皇阁乃史书有载的道教古庙。我国道教玉皇阁全国有多处。

海天禅寺

海天禅寺,座落在东部板桥镇，位于市郊沪嘉高速公路太仓段北侧，九十年代创设，寺名缘起海水摇空缘，天花拂袂来，禅边风儿好，寺旁板桥开"，其建筑气势恢宏，可谓"江东一绝"，占地百余亩，内有山门殿、天皇殿、大雄宝殿、观云阁、地藏阁等。

古镇沙溪

临

水

建

筑 山

塘

河

天

下

第

一

古

巷 兴

义

桥

“古巷同肩宽，古街三里长，古桥为单孔，古宅均挑梁，户户有雕花，家家有工窗，桥在前门进，船在门前荡”。沙溪镇是江苏省太仓市所属的一个千年古镇，位于太仓市中部偏西204国道旁。早在宋、元时已集市成镇，明清两代，达官贵人、商贾平民纷纷沿着老戚浦河两岸建府造第，营构居屋，逐渐形成蜿蜒数里长的河南街、河北街。据志书记载：“镇地延袤可数里，多富家巨室，其缙绅学士几当一州之半，为士好文章，习仪观，济济相望，而民之耕于野者，亦勤稼樯谨财用，有蟋蟀代檀之风，人称乐土。”至民国年间，仍为巨镇，俗称“东南十八乡、沙溪第一乡。”古镇最有特色的当数保存完好的、沿戚浦河而建的临水民居建筑群。生活在这里的居民，为方便水边生活，家家建有河棚间，家家有石水桥，临水一间，木桥镂窗，既可眺望河景，又可汲水购物，形成一道韵味独特的风景线。民居参差起伏，错落有致。挨家挨户的临水建筑，几乎有一半伸到河面上，上面是临空水阁，下面由石柱支撑，河埠、船坞就设在水阁下面，巧妙之极,这是真正的“枕水人家”。古镇多古居古迹，印溪书舍，南野蛮斋居，莲心楼等古宅民居，充满人文气息。清乾隆年间富商龚氏的豪宅，满厅雕梁画栋，云纹布满梁架，缠枝花绕满梁木，浮雕造型优美，刻工精细，堪称江南一绝，至今保存完好。近现代名人故居中有前中国舞蹈家协会主席吴晓邦故居，建于民国初年，系欧式双层建筑，可观看古镇风貌。除了建筑，园林亦为一景。由一代国画大师朱屺瞻题写园名的乐荫园，园内碧波荡漾，花木鼎盛，楼亭廊阁掩映其中极尽江南园林之精妙。从吴晓邦故居出来，漫步垂直如线的三星古街，“天下第一古巷”的标牌赫然在目。古色古香的老字号店铺林立街旁，一面面小黄旗迎风招展，不时闪现眼前的明清桥门洞，令人恍然若梦。走着走着，便上了橄榄岛。这是一座江南古镇中独一无二的人工小岛，三座明清古桥横跨岛、镇之间。岛上绿树成荫，翠竹环绕，令人荡气回肠，有一种顷刻间回归大自然的感受。沙溪镇的风味特产：沙溪汤包、蟹壳黄等小吃，鲜美可口。灯笼和蟋蟀是沙溪历史上的特色产品。古镇景色秀丽，古朴典雅,街长三里，庭园深深,雕花厅、乐荫园、橄榄岛、吴晓邦故居等人文景观风格迥异。别致的临水建筑，古宅密集的老街和古朴雄浑的石桥，是沙溪现存文化遗存的三大特色。镇上的景点有：龚氏雕花厅、“天下第一古巷”、庵桥、乌云会遗址、乐荫园、吴晓邦故居、临水建筑、明清古桥、橄榄岛、三里古街、沙溪古镇牌坊、兴义桥、普济寺、小市庙、国民党要员陆京士故居等，镇上的天妃宫是当年郑和出海前亲临祀拜之处，现已改建为郑和纪念馆。

沙溪镇牌楼 沙溪镇三里古街 沙溪镇橄榄岛

乐荫园

乐荫园原为宋代隐土瞿孝祯的读书处。位于沙溪镇，有江南著名园林之美誉，占地22．5亩，水面5亩，建筑物临池而建。全园分中、东、西三部分。池居中部，四周环有假山、长廊、水榭、花厅、六角亭、通津路。大门和围墙仿苏州拙政园门口；北侧有小花厅，西部为雕花厅，梁上雕花精致。

元代三桥(州桥、周泾桥、皋桥)

元代太仓由于海运的发展而号称"六国码头"，经济繁荣，交通发达。现城内尚存元代拱形石桥三座，这就是横跨致和塘上的州桥、周泾桥、皋桥。三桥都由地方官和佛教寺院共同发起，民间捐款而兴修，距今已有六百余年的历史；桥身和拱券都用青石砌造，拱券都呈分节并列式排列，且两边都不设桥联柱，这些都是典型的元代桥梁风格和建筑方式。州桥，位于城厢镇府南街南端，横跨致和塘，建于元天历二年(1329)，乃三孔石拱桥，是省级文物保护单位。桥长16．2米，中孔高4．27米，跨宽8．05米，拱石上有浮雕，并刻有“大元天历二年”等字样。正中地福石一侧刻有“安福”两字。

州桥 周泾桥 元兴福桥今皋桥

郑和纪念馆

郑和纪念馆为古色古香的砖木结构房子， 坐落于太仓浏河镇，朱红色的门面十分气派，院子中柏树成行，清幽肃静。屋内陈列有介绍郑和出海事迹的重要历史文物。郑和是我国明代伟大的航海家，曾从太仓浏家港起锚七次下西洋，为中国古代经济、文化的对外交流作出了杰出的贡献。

天妃宫

天妃宫，位于浏河镇东市庙前街，为我国明代航海家郑和下西洋的重要历史遗迹。初建于元至元二十三年(1268年)。明永乐年间，郑和下西洋从刘家港启航前，必先在此进香祈求海神娘娘保佑航海平安，并于七下西洋结束后在此亲立“通番事迹碑”。

南广寺

南广寺座落于南郊镇，建于宋绍兴二年，距今800多年历史，1993年批准重建，占地面积97亩，主要有山门殿、金刚宝殿、观音殿、地藏殿、法堂方丈楼等。

墨妙亭

墨妙亭位于太仓公园内。内藏元代大书法家赵孟頫手迹《送李愿归盘谷序》和《归去来辞》石刻等。

憩园

憩园又名人民公园，始建于1130年，位于公园弄，距今已有六百多年历史，园内有北宋著名水利专家郏亶墓、元代大型“铁釜”、明代“通海泉”、宋花石纲遗物“望海峰”。最负盛名的有“墨妙亭”。另有树萱斋、壁嵌等许多颇有价值的碑石。此外还有荷池、三曲桥等风光景致。

梅花草堂 （朱屺瞻年轻时的画室）

梅花草堂座落于浏河公园内，是当代极负盛名的百岁丹青大师朱屺瞻先生年轻时习画的画室。朱屺瞻（1892-1996年），名增钧，号起哉，又号二哉老民，斋名梅花草堂、癖斯居等，系我国著名的寿星画家，画坛的一代宗师。曾任中国美术家协会、中国书法家协会、上海美术家协会常务理事、西泠印社顾问等职。朱屺瞻习画自幼年始，曾两度赴日本学习油画与考察美术教育，27岁时，其油画参加过首届苏州美术画赛会。新中国建立后，朱屺瞻受聘为上海市文史馆馆员，后又被聘为上海中国画院画 师。此后，多次赴外地写生、创作，举办个人画展，成为我国著 名国画大师。朱屺瞻画风老辣，自成一体。著有《朱屺瞻画集》、《癖斯居画谈》、《朱屺瞻画选》等多种，作品被海内外多家博物馆、美术馆收藏。1995年上海市政府在虹口公署内建造了朱屺瞻艺术馆。朱屺瞻一生喜爱梅花。抗战时，浏河老宅被日军焚毁，新宅亦弹洞满壁，遂拆老宅之余屋，修缮新宅，并把日寇炸弹坑挖为“铁卵池”，池边土坡上遍植梅花，题其居曰“梅花草堂”，自号“梅花草堂主人”。1936年，朱屺瞻邀潘天寿、姜丹书、金维坚、吴茀之、张振铎至浏河梅花草堂雅集，吟诗作画，研讨艺事，欢聚数日而散。后征集得海内名家王一亭齐白石、黄宾虹、吴湖帆、贺天健、丁辅之等所作梅花草堂图，汇为一巨册。1991年朱屺瞻百岁时，家乡政府在其故居重建“梅花草堂”，计一院五室，分为展厅、画室、会客厅等。为此，朱屺瞻向梅花草堂赠送了《春风新长紫兰芽》、《老干横生色如铁》、《雨后溪山》等六幅精品力作。

曹溪阁

曹溪阁位于太仓市区东，两层古典式建筑。内藏古玩字画、秀玉奇石等珍品，以及各类雕塑和高品位的工艺麦秸画。

张溥故居

张溥故居位于太仓市城厢镇西门街8号，建于明代天启、崇祯年间。可惜正门和后院均已久废，仅存三进组合式的通转走马楼房屋。整个建筑斗拱齐全，工艺精湛，布局精巧，配以围廊厢房，几似迷宫，是一座典型完整的明代建筑。内设县博物馆与唐文治、俞庆棠事迹陈列室。还设有复社纪念堂、文物陈列馆、太仓名人馆和“四王”纪念馆等。张溥(1602—1641年)，明崇祯年间进士、明末文学家、“复社”领袖、《五人墓碑记》作者。娄东二张系指张溥与其好友张采。张采，字受先，文学家、史学家，曾与张溥一起组织过应社、复社，乃复社重要骨干之一。著有《知畏堂集》、《太仓州志》等。因张溥住西郊，张采住南郊，故人谓西张南张，并称为“二张先生”。

王锡爵故居

王锡爵（1534-1610年），太仓人，明代万历年间首辅，其故居俗称太师第，故居为明代中期建筑，雕梁画栋，斗拱齐全，品级森严，气宇轩昂。其后裔清代大画家王时敏、王原祁也曾在此居住，现有门楼一座，面阔五间，门厅左右分上下二层。这种门楼式的门厅，在江浙—带绝无仅有。内设娄东画派陈列和太仓历代碑廊。早年在太仓东郊有“两世鼎甲、四代一品”牌坊一座。“两世鼎甲”系指明万历二十一年的文渊阁大学士、首辅王锡爵，与其曾孙清康熙年间的内阁大学士王掞，人称“祖孙宰相”。“四代一品”系指王锡爵与儿子王衡、孙子王时敏、曾孙王掞均为朝廷一品大员。

吴健雄墓园

吴健雄墓园，位于浏河镇明德高级中学的紫藤阁旁。1997年2月17日吴健雄逝世后，根据她的遗愿，由东南大学建筑设计院设计，世界建筑设计大师贝聿铭先生审定的墓园于1998年5月底在明德高级中学内建成。杨振宁为墓园题写了“吴健雄墓园”五个大字，李政道为墓园题辞。吴健雄是当代世界著名物理学家，1912年5月31日出生于江苏省太仓县浏河镇；1923年在浏河明德学校读书；后考入苏州江苏省女子师范学校；1934年毕业于南京中央大学；1936年远涉重洋赴美于加利福尼亚大学留学；1940年获物理学博士学位。1942年与袁家骝在美结婚，1952年任哥伦比亚大学副教授，1958年被选为美国科学院院士；1963年吴健雄对β衰变的一系列实验证明核β衰变中矢量流守恒定律，在物理学史上首次由实验证实电磁相互作用与弱相互作用有密切的关系，对后来电弱统一理论的提出起了重要作用；1972年起担任普宾讲座教授；1975年获福特颁发的国家科学勋章，同年，当选为美国物理学会第一位女会长；1978年她还获得国际性的沃尔夫基金会首次颁发的奖金；1980年退休；1981年意大利总统授予她“年度杰出妇女奖”；1991年荣获代表理工界最高荣誉的普平纪念奖章。1984年10月她回到家乡浏河，参加了恢复明德学校校名和为纪念父亲而兴建的明德楼落成典礼，并成立吴促裔先生奖学金基金会，她慨赠基金还担任了基金会的名誉会长。

高仁歧油画馆

高仁歧油画馆座落在新区柳州路上，馆内藏有高仁歧创作的60多件油画精品。高仁歧是太仓时思镇人，著名军旅画家，目前为济南副师级专业画家。其作品在全军美术作品大赛中得金奖，曾多次入选全国美展。

吴晓邦舞蹈艺术馆

吴晓邦舞蹈艺术馆座落在太仓新区，拥有两个建筑面积各为400平方米的展览厅和一个建筑面积150平方米的多功能厅。吴晓邦于1906年出生在太仓沙溪镇，是我国新舞蹈艺术的先驱者、开拓者和实践者，杰出的舞蹈家、理论家和教育家，曾任中国舞协主席、第二、五、六届全国政协委员等职。吴晓邦（1906-1995年），出身于贫苦农家，后被沙溪镇上吴姓富户抱养，取名锦荣。受五四新文化的影响，青年时代的吴晓邦满怀革命热情，投笔从戎，在北伐战争中任叶挺团见习排长。大革命失败后，他于1929年赴日本学习音乐，因敬仰波兰音乐家肖邦，遂改名晓邦。后受日本早稻田大学学生演出的舞蹈感染，开始对现代舞蹈发生兴趣，先后在日本高田雅夫舞蹈研究所、江口隆哉与宫操子现代舞蹈研究所学习芭蕾舞与现代舞。“9.18”事变后回国，在上海创办“吴晓邦舞蹈学校”、“晓邦舞蹈研究所”，举行了第一次舞蹈作品发表会。1937年后参加抗日救亡演剧队，期间创作了《义勇军进行曲》、《大刀舞》、《游击队员之歌》等一批抗日舞蹈节目。1945年抵达延安，在“鲁艺”任教。新中国成立后，当选为全国舞协副主席，并先后兼任中国青年艺术剧院舞蹈团团长、中央民族歌舞团团长、中国舞蹈艺术研究会主席等职。1956年创建“天马舞蹈艺术工作室”。时受冲击下放，后，吴晓邦复出，任中国舞协主席、全国文联常委《舞蹈艺术》杂志主编、《中国民族民间舞蹈集成》主编等职。吴晓邦以舞言志，以舞警世，为人生而舞，矢志不渝，坚持舞蹈教育、创作、理论三位一体的方法，培养了一大批舞蹈后继。一生创作了《饥火》、《思凡》、《丑表功》、《平沙落雁》、《迎春》、《秋怨》、《虎爷》、《宝塔牌楼》等18个脍炙人口的新舞蹈节目。著有《新舞蹈艺术概论》、《舞蹈新论》、《谈艺录》、《舞蹈续集》、《舞蹈学研究》等专著。吴晓邦是我国新舞蹈的奠基者、开拓者和实践者，杰出的一代舞蹈大师。为纪念这位我国新舞蹈的先驱，1999年在其故乡太仓落成了我国第一座以个人名字命名的舞蹈纪念馆——吴晓邦舞蹈艺术馆。

宋文治艺术馆

宋文治艺术馆，建于1989年，座落在太仓市县府东街12号，馆内有宋文治先生四十年代至八十年代的60件代表作和他收藏的30多件明清书画珍品，及具有很高价值的30件远古彩陶等。宋文治系太仓西郊人，先后师从著名画家张石园、吴湖帆先生。历任中国美术家协会理事、江苏美协副主席、省政协常委、省书画院副院长和南京大学教授。

昆曲

昆曲始源于太仓南码头（也称南关，即今南郊镇）。昆曲乃艺苑中的奇葩，戏曲中的阳春白雪，历来受文人雅士的青睐。据地方志记载，元明时太仓南码头是极盛一时的活码头，南人北人杂居，南腔北调互相影响。明代嘉靖、隆庆年间，长期寓居于南码头的魏良辅改良土腔，创造了一种十分典雅华丽的新声腔，世称昆腔、昆曲。昆曲从民间走向舞台，则自昆山梁伯龙的《浣纱记》开始。清初太仓大诗人吴梅村诗云：“里人度曲魏良辅，高士填词梁伯龙”指的就是这事。因《浣纱记》的演出成功，昆曲声誉日隆。士大夫均以听昆曲、习昆曲为雅事。太仓在明清时期有不少昆曲班子，也出现了不少昆曲艺人。近代太仓还出现过昆曲传字辈艺人朱传茗，昆曲音乐家、昆曲笛师高步云等，至今，太仓民间还能搜集到昆曲工尺谱，这在一定程度上也反映了昆曲在太仓的普及，以及太仓人对昆曲的贡献与感情。

魏良辅

魏良辅（生卒年月不详），明戏曲音乐家，昆曲（南曲）始祖。字尚泉，原籍江西豫章（今南昌市），后迁居太仓南码头（今南郊镇）。魏良辅熟悉音律，初习北曲，因不及北人王友山，乃钻研南曲。他的家乡盛行弋阳腔，而他却厌鄙弋阳，为改变所处的艺术环境，于嘉靖年间1522——1565）来到了当时南戏北曲十分活跃的太仓，居住在太仓南码头。在当地驻军中，有很多人通晓音律，魏良辅常与他们切磋技艺和商讨乐理。这时，他结识了驻地的一位南曲专家、太仓卫百户过云适，常向他请教，每次度曲都要等到过认为满意了方肯罢休。他还请教从安徽寿州（今寿县）发配至太仓的善弦索、北曲的戏剧家张野塘。当时张正在军中服役，对魏的求教欣然应允，两人结为挚友。后来魏良辅将自己的女儿许配给张野塘。以后，魏良辅在过云适、张野塘等人的协助下，吸收了当时流行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点，对流传于昆山一带的戏曲唱腔进行加工整理，将南北曲融合为一体，既可使南曲“收音纯细”，又可命名北曲“转无北气”，从而改变了以往那种平直无意韵的呆板唱腔，形成了一种格调新颖、唱法细腻、舒徐委婉的“水磨腔”（昆腔）。它以清唱的形式出现，终于使昆腔在无大锣大鼓烘托的气氛下能够清丽悠远，旋律更加优美。同时，魏良辅对伴奏乐器也进行了改革。原来南曲伴奏以箫、管为主要乐器，为了使昆腔的演唱更富有感染力，他将笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等乐器集合于一堂，用来伴奏昆腔的演唱，获得成功。魏良辅从此名声大振，被誉为“国工”、“曲圣”，乃至昆腔（南曲）“鼻祖”。著有《曲律》（一名《南词引正》）一书，是论述昆腔唱法及南北曲流派的重要著作。

江南丝竹

江南丝竹作为一个独立的乐种，其名称大约在五十年代初才定名。然江南丝竹的雏型——“弦索”，则为明代嘉靖、隆庆年间太仓卫军士张野塘创制，跑今已有四百多年历史。据载，素工弦索的张野塘因罪发配至太仓后，与戏曲家魏良辅因共同的受好，很快成为忘年之交，魏因爱张之才，后将女儿许配给他。张野塘与魏良辅合作后，开始习南曲，更定弦索音，使之与南音相近，又改三弦之式，名曰弦子。组建了一个以弦乐、管乐、鼓板三类乐器合在一起规模完整的丝竹乐队，创制出了一种“颇相谐和、殊为可听”的吴中新乐“弦索”。弦索在明清时，主要用于昆曲的伴奏。16世纪中叶后，昆曲逐步成为统领中国剧坛的主要剧种，因此，弦索除为昆曲伴奏外，演变成为独立的一支丝竹演奏乐队。明万历年间，文渊阁大学士、首辅王锡爵对音乐、戏曲等有所偏爱，常请张野塘、赵瞻云等去表演、授艺，这对江南丝竹的流传起了推波助澜的作用。清雍正、乾隆年间，不少演奏江南丝竹的家乐班转为民间职业乐班，经常出入民间庙会、灯会等喜庆场所。此时，江南丝竹演奏已不仅仅是一种娱乐，还是一种谋生手段。延至民国，太仓有江南丝竹班子100多个。主要乐曲有民间广泛流传的《行街》、《三六》、《云庆》、《欢乐歌》等八大名曲。

长江四鲜

太仓地处长江入海口，江海交汇之处，鱼类品种甚多，较为著名的有合称为“长江四鲜”的银鱼、刀鱼、鮰鱼、鲥鱼。银鱼：古称“脍残鱼”。此鱼形细长，身透明，体光滑，长约一指。喜栖息于近海的长江口，正规名字叫间银鱼，当地人众称“面杖鱼”。因这鱼细骨无鳞，色明莹如银，其味又极鲜美，故深受食客青睐。刀鱼：因此鱼其状似刀形，俗称刀鱼。刀鱼“狭薄而长头”，与凤鲚有相似之处，但比凤鲚个大，也称江鲚。个大者有一尺来长。此鱼特点是肉质细腻鲜嫩，入口即化，但丝毛骨较多，食之须小心。清明前大量上市。一过清明，其丝毛骨即变硬，价钱就开始下跌。鮰鱼：亦称鮠鱼，俗称白戟。此鱼特点其吻圆突，口腹部，体无鳞，大者长达一米以上。现产量急剧减少，大鮰鱼已不易捕捉。鮰鱼肉肥肉鲜，精炖红烧，均为鱼中名品。其鳔肥厚，可制鱼肚，历来为上等食用鱼类。鲥鱼：古称“魱”。形秀而扁，似鲂而长，长约70厘米，银白色，腹部具棱鳞。一般三四龄成熟，春夏之交，溯江而上，主要产于太仓的长江入海口到南京燕子矶一带的下游地段。其味极为鲜美，更宜不刮鳞清炖，为长江鱼类中的极品。可惜近年已濒临绝迹，其身价愈发昂贵。

中国科学名言

中外的都有

1.如果我们过于爽快地承认失败.就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔

2.[难"也是如此.面对悬崖峭壁.一百年也看不出一条缝来.但用斧凿.能进一寸进一寸.得进一尺进一尺.不断积累.飞跃必来.突破随之.---华罗庚(中国)

3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器.以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情.---诺贝尔(瑞典)

4.只有顺从自然.才能驾驭自然.---培根(英国)

5.真理的大海.让未发现的一切事物躺卧在我的眼前.任我去探寻.---牛顿(英国)

6.谬误的好处是一时的.真理的好处是永久的,真理有弊病时.这些弊病是很快就会消灭的.而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国)

7.凡在小事上对真理持轻率态度的人.在大事上也是不足信的.---爱因斯坦(美国)

8.人的天职在勇于探索真理.---哥白尼(波兰)

9.我不知道世上的人对我怎样评价.我却这样认为:我好像是在海上玩耍.时而发现了一个光滑的石子儿.时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子.尽管如此.那真理的海洋还神秘地展现在我们面前.---牛顿(英国)

10.科学的灵感.决不是坐等可以等来的.如果说.科学上的发现有什么偶然的机遇的话.那么这种[偶然的机遇"只能给那些学有素养的人.给那些善于独立思考的人.给那些具有锲而不舍的精神的人.而不会给懒汉.---华罗庚(中国)

11.一个科学家应该考虑到后世的评论.不必考虑当时的辱骂或称赞.---巴斯德 (法国)

12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处.我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务.---富兰克林(美国)

13.我的人生哲学是工作.我要揭示大自然的奥妙.为人类造福.---爱迪生(美国)

14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明.我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果.---爱迪生(美国)

15.发展独立思考和独立判断的一般能力.应当始终放在首位.而不应当把获得专业知识放在首位.如果一个人掌握了他的学科的基础理论.并且学会了独立地思考和工作.他必定会找到他自己的道路.而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来.他一定会更好地适应进步和变化.---爱因斯坦 (美国)

16.一切推理都必须从观察与实验得来.---伽利略 (意大利)

17.要学会做科学中的粗活.要研究事实.对比事实.积聚事实.---巴甫洛夫 (俄国)

18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的.---戴维 (英国)

19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠.我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的.---戴维 (英国)

20.我坚持奋战五十余年.致力于科学的发展.用一个词可以道出我最艰辛的工作特点.这个词就是[失败".---汤姆逊

21.对搞科学的人来说.勤奋就是成功之母.---茅以升(中国)

22.运动是一切生命的源泉.---达·芬奇(意大利)

23.科学的基础是健康的身体.---居里夫人(法国)

24.没有侥幸这回事.最偶然的意外.似乎也都是有必然性的.---爱因斯坦(美国)

25.我要把人生变成科学的梦.然后再把梦变成现实.---居里夫人(法国)

26.科学是没有国界的.因为她是属于全人类的财富.是照亮世界的火把.但学者是属于祖国的.---巴斯德(法国)

27.我愿用我全部的生命从事科学研究.来贡献给生育我.栽培我的祖国和人民.---巴甫洛夫(前苏联)

28.历史告诫我们说.一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端.终于迷信.---赫胥黎(英国)

29.总有一天.真理会取胜.即使真理在他一生中未能得到胜利.为了坚持真理也会使他变得更好.更加聪明.---赫胥黎(英国)

30.使人们宁愿谎言.而不愿追随真理的原因.不仅由于探索真理是艰苦的.也不仅由于真理会约束人的想像.而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性.---培根(英国)

31.目前的时代.真理是那样晦暗不明.谎言又是那样根深蒂固.以致除非我们热爱真理.我们便不会认识真理.---帕斯卡(法国)

32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时.就要发现到真理,当我们找到时.就要证明真理,当我们审查时.就要把它同谬误区别开来.---帕斯卡(法国)

33.谬误的好处是一时的.真理的好处是永久的,真理有弊病时.这些弊病是很快就会消灭的.而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国)

34.探索真理比占有真理更为可贵.---爱因斯坦(美国)

35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标.---爱因斯坦(美国)

36.在真理的认识方面.任何以权威者自居的人.必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国)

37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务.即使不为人喜欢也在所不惜.---爱因斯坦(美国)

38.真理可能在少数人一边.---柏拉图(希腊)

39.最初偏离真理毫厘.到头来就会谬之千里.---亚里士多德(希腊)

40.没有一个人能全面把握真理.---亚里士多德(希腊)

41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理.在危险的时候更爱真理.---亚里士多德(希腊)

42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前.而始终会不断前进.走向尚未被认识的真理.---布鲁诺(意大利)

43.真理就具备这样的力量.你越是想要攻击它.你的攻击就愈加充实和证明了它.---伽利略(意大利)

44.惊奇就是科学的种子.---爱迪生(美国)

45.科学的每一项巨大成就.都是以大胆的幻想为出发点的.---杜威(美国)

46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量.---康普顿(美国)

47.一旦科学插上幻想的翅膀.它就能赢得胜利.---法拉第(英国)

48.在科学工作中.不愿意越过事实前进一步的人.很少能理解事实.---赫胥黎(英国)

49.如何辨别有希望的线索.是研究艺术的精华所在.具有独立思考能力.并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家.最有可能认识某种确属新东西的潜在意义.---贝弗里奇(英国)

50.在科学上最好的助手是自己的头脑.而不是别的东西.---法布尔(法国)

51.人类看不见的世界.并不是空想的幻影.而是被科学的光辉照射的实际存在.尊贵的是科学的力量.---居里夫人(法国)

52.在科学上重要的是研究出来的[东西".不是研究者[个人".---居里夫人(法国)

53.人类看不见的世界.并不是空想的幻影.而是被科学的光辉照射的实际存在.尊贵的是科学的力量.---居里夫人(法国)

54.在科学上重要的是研究出来的[东西".不是研究者[个人".---居里夫人(法国)

55.科学家一旦做出成绩.就应该忘记自己所做的事情.而经常去考虑他应该做的事情.---费希特(德国)

56.科学绝不是一种自私自利的享受.有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务.---马克恩(德国)

57.你要知道科学方法的实质.不要去听一个科学家对你说些什么.而要仔细看他在做些什么.---爱因斯坦(美国)

58.一个人在科学探索的道路上走过弯路.犯过错误并不是坏事.更不是什么耻辱.要在实践中勇于承认和改正错误.---爱因斯坦(美国)

59.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征.由此探求自然界的普遍原理.---爱因斯坦(美国)

60.科学决不是也永远不会是一本写完了的书.每一项重大成就都会带来新的问题.任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难.---爱因斯坦(美国)

61.科学研究能破除迷信.因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物.---爱因斯坦(美国)

62.科学是永无止境的.它是一个永恒之谜.---爱因斯坦(美国)

63.科学的界限就像地平线一样:你越接近它.它挪得越远.---布莱希特(德国)

64.在科学上进步而道义上落后的人.不是前进.而是后退.---亚里士多德(希腊)

65.真理只有一个.它不在宗教中.而是在科学中.---达·芬奇(意大利)

66.科学是使人精神变得勇敢的最好途径.---布鲁诺(意大利)

67.当科学家们被权势吓倒.科学就会变成一个软骨病人.---伽利略(意大利)

68.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找.而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找.真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的.这本书就是宇宙.就是自然本身.人们必须去读它.---伽利略(意大利)

69.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难.科学家应为大多数人着想.---伽利略(意大利)

70.追求科学需要特殊的勇敢.---伽利略(意大利)

71.科学给青年以营养.给老人以慰藉,她让幸福的生活锦上添花.她在你不幸的时刻保护着你.---罗蒙诺索夫(前苏联)

72.攻克科学堡垒.就像打仗一样.总会有人牺牲.有人受伤.我要为科学而献身.---罗蒙诺索夫(前苏联)

73.没有疑问.哲学与科学在许多方面是互相促进的.---罗蒙诺索夫(前苏联)

74.科学家不创造任何东西.而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实.艺术家创造真实的类似物.---冈察洛夫(前苏联)

75.科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切.以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏.---赫尔岑(前苏联)

76.科学是到处为家的.不过.任何不播种的地方.它是不会使其丰收的.---赫尔岑(前苏联)

77.科学决不能不劳而获.除了汗流满面而外.没有其他获得的方法.热情.幻想.以整个身心去渴望.都不能代替劳动.世界上没有一种[轻易的科学".---赫尔岑(前苏联)

78.你们在想要攀登到科学顶峰之前.务必把科学的初步知识研究透彻.还没有充分领会前面的东西时.就决不要动手搞往后的事情.---巴甫洛夫(前苏联)

79.单调的攀登动作会感到厌倦.但每一步都是接近顶峰.---苏霍姆林斯基(前苏联)

80.科学成就是由一点一滴积累起来的.惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海.---华罗庚(中国)

81.我们最好把自己的生命看做前人生命的延续.是现在共同生命的一部分.同时也后人生命的开端.如此延续下去.科学就会一天比一天灿烂.社会就会一天比一天更美好.---华罗庚(中国)

82.科学是老老实实的东西.它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来.---李四光(中国)

83.科学尊重事实.不能胡乱编造理由来附会一部学说.---李四光(中国)

84.真正的科学精神.是要从正确的批评和自我批评发展出来的.真正的科学成果.是要经得起事实考验的.有了这样双重的保障.我们就可以放心大胆地去做.不会自掘妄自尊大的陷阱.---李四光(中国)

85.困难只能吓倒懦夫懒汉.而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人.---茅以升(中国)

86.读书是易事.思索是难事.但两者缺一.便全无用处.---富兰克林(美国)

87.研究历史能使人聪明,研究诗能使人机智,研究数学能使人精巧,研究道德学使人勇敢,研究理论与修辞学使人知足.---培根(英国)

88.问号是开启任何一门科学的钥匙.---巴甫洛夫(前苏联)

89.把简单的事情考虑得很复杂.可以发现新领域,把复杂的现象看得很简单.可以发现新定律.---牛顿(英国)

90.没有大胆的猜测就作不出伟大的发现.---牛顿(英国)

91.如果说我对世界有些微贡献的话.那不是由于别的.而是由于我的辛勤耐久的思索所致.---牛顿(英国)

92.我始终努力保持自己思想的自由.我可以放弃任何假说.无论是如何心爱的.只要事实证明它是不符.---达尔文(英国)

93.善于思考的人.一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来.将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据.并且从人类过去的漫长进化中.将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据.---赫胥黎 (英国)

94.深刻的思想就像铁钉.一旦钉在脑子里.什么东西也无法把它拔出来.---狄德罗 (法国)

95.我们几乎不为现在而思考.即使偶而思考.也仅仅为了处理未来.才偶然想到从现在获得一些指引的光.现在绝不是我们的目的.过去和现在只是我们的手段.惟有未来才是目的.---巴斯德 (法国)

96.幻想是诗人的翅膀.假设是科学的天梯.---歌德 (德国)

97.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心.---爱因斯坦(美国)

98.要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人.社会的向上发展就不可想像.---爱因斯坦(美国)

99.思维世界的发展.在某种意义上说.就是对惊奇的不断摆脱.---爱因斯坦(美国)

100.想像力比知识更重要.因为知识是有限的.而想像力概括着世界上的一切.推动着进步.并且是知识进化的源泉.严肃地说.想像力是科学研究中的实在因素.---爱因斯坦(美国)

101.提出一个问题往往比解决一个问题更重要.因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已.而提出新的问题.新的可能性.从新的角度去看旧的问题.都需要有创造性的想像力.而且标志着科学的真正进步.---爱因斯坦(美国)

102.没有想像力的灵魂.就像没有望远镜的天文台.---爱因斯坦(美国)

103.学习知识要善于思考.思考.再思考.我就是靠这个方法成为科学家的.---爱因斯坦(美国)

104.思想永远是宇宙的统治者.---柏拉图 (希腊)

105.为了能够作真实和正确的判断.必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚.---罗蒙诺索夫 (俄国)

106.在创作家的事业中.每一步都要深思而后行.而不是盲目地瞎碰.---米丘林 (前苏联)

107.哲学是理性和科学的朋友.而神学是理性的敌人和无知的庇护者.---狄德罗 (法国)

108.我们所能经历的最美好的事情是神秘.它是所有真正的艺术和科学的源泉.---爱因斯坦(美国)

109.传播知识就是播种幸福.--科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望.而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失.---诺贝尔 (瑞典)

110.发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗.---爱迪生(美国)

111.体操和音乐两个方面并重.才能够成为完全的人格.因为体操能锻炼身体.音乐可以陶冶精神.---居里夫人(法国)

112.体操和音乐两个方面并重.才能够成为完全的人格.因为体操能锻炼身体.音乐可以陶冶精神.---帕拉图(希腊)

113.健康不是身体状况的问题.而是精神状况的问题.---帕拉图(希腊)

114.没有什么比健康更快乐的了.虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐.---帕拉图(希腊)

115.最易于使人衰竭.最易于损害一个人的.莫过于长期不从事体力活动.---帕拉图(希腊)

116.不要忽视你的身体的健康.饮.食.动作须有节.---毕达哥拉斯(希腊)

117.以无节制的行为违反健康而行事.这就是以自己的情欲背叛了健康.---德谟克利特(希腊)

118.运动是一切生命的源泉.---达·芬奇(意大利)

119.水若停滞即失其纯洁.心不活动精气立消.---达·芬奇(意大利)

120.自己动手.自己动脚.用自己的眼睛观察----这是我们实验工作的最高原则.而击木游戏正是能锻炼你的臂力.腿力和眼力!---巴甫洛夫(前苏联)

121.我们要把人生变成一个科学的梦.然后再把梦变成现实.---居里夫人(法国)

122.保持健康,这是对自己的义务.甚至也是对社会的义务.---富兰克林(美国)

123.早眠早起.使人健康.富有.明智.---富兰克林(美国)

124.饮食节制常常使人头脑清醒.思想敏捷.---富兰克林(美国)

125.健康的身体是灵魂的客厅.病弱的身体是灵魂的监狱.---培根(英国)

126.我们只有固有的健康法则.这些法则却很少有人注意.往往直到临时.才注意到.然而悔之晚矣.假若人人都知道适当的健身法.不消说.生命就可以大大延长.---培根(英国)

127.在吃饭.睡觉.运动的时候.心中坦然.精神愉快.乃是长寿的最好秘诀之一.---培根(英国)

128.食物之于好像油之于灯,油很多.灯就会亮.油太少.灯就会熄灭.然而一盏灯却往往因油太多而熄灭.---弗兰明(英国)

129.科学的基础是健康的身体.---居里夫人(法国)

130.最完善的东西就最不容易受外来影响的变动.举例来说.身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响.最茁壮的草木也不容易受风日的影响.---帕拉图(希腊)

131.忧愁.顾虑和悲观.可以使人得病,积极.愉快和坚强的意志和乐观的情绪.可以战胜疾病.更可以使人强壮和长寿.---巴甫洛夫(前苏联)

132.不要因为长期埋头科学而失去对生活.对美.对诗意的感受能力.---达尔文(英国)

133.就我记得的我在学校时期的性格来说.其中对我后来发生影响的就是:我有强烈的多样的趣味.沉溺于自己感兴趣的东西.深喜了解任何复杂的问题和事物.---达尔文(英国)

134.除了知识和学问之外.世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中.在人的思想.想象.见解和信仰中建立起统治和权威.---培根(英国

工会活动可以开展哪些活动

工会活动是工会工作的重要内容之一。开展工会活动的主要目的就是增强凝聚力，以下是我精心收集整理的工会活动方案，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。

工会活动方案1

为了活跃卫生局机关干部职工的 文化 生活，加强沟通和交流，增进同志间的团结和友谊，根据局机关干部职工的要求，经局机关工会委员会研究，报经局党组同意，决定举行郊外 野炊 、 麻将 和活动。现将活动方案拟定如下:

一、活动时间

12月21日

2、活动地点

电站附近

三、活动内容

1、野炊活动

2、麻将比赛

3、比赛

四、参加活动人员

卫生局机关全体干部职工

五、比赛活动规则

1、麻将、比赛按局机关总人数47人平均分成11个组，剩余3人组成一个组。

2、麻将、比赛按抽签的方式随机组合人员，抽到4个或3个相同号为一个组，自由选择其中一项活动。

3、麻将、比赛奖项设定为一等奖、二等奖、三等奖、纪念奖和会员奖。同时给予一定的奖金奖励，以鼓励大家涌跃参加集体活动，奖金设定为一等奖1000元、二等奖900元、三等奖850元、纪念奖800元、会员奖500元。

4、野炊活动所需食材统一由活动小组采买，由大家一起动手操办，要体现团结、互动、热闹场面。

六、活动要求

1、积极支持参与工会组织的活动，无特殊原因不得请假;

2、因事请假不能参加活动的人员只享受纪念奖，未履行请假手续又不参加活动的人员享受会员奖;

3、活动结束后要清理好活动场所，不能乱扔垃圾，做个文明市民。

工会活动方案2

为了更好地丰富广大干部职工文体生活，增进全局干部职工工作凝聚力，提高工作效率，有效营造风清气正、劳逸结合的工作业余生活氛围，经县局党组同意，决定开展“亲近自然、劳逸结合、强健体魄、增进凝聚”为主题的工会活动。为保证主题活动有序开展，特制定本活动 实施方案 。

一、指导思想

以党的精神为指导、以党工共建创先争优活动为载体，以构建和谐机关为目标，以服务职工为重点，切实履行工会基本职责，发挥工会独特作用，加强工会自身建设,团结动员广大机关干部职工积极投身到工会工作中来，发挥工会更大促进作用。

二、活动目的

以积极倡导健康文明的生活方式和行为为根本，充分发动机关干部积极参加各类兴趣小组，开展内容丰富、形式多样、娱教于乐的文体活动，进一步丰富干部职工的业余生活，培养良好的精神情操，形成积极向上、健康活泼的机关氛围。

三、活动原则

健康文明、团结和谐、生动活泼、节约俭朴、安全可行。

四、活动方式

游览、参观、摄影、野炊、交流、比赛等活动方式。

五、活动类型

1、机关兴趣小组活动。

2、与外单位联谊活动。

六、参加对象

红河县工商行政管理局工会全体会员。根据实际情况，邀请车古乡政府相关人员参加，总人数控制在60人以内。

七、经费保障

本着节俭的原则，由机关工会根据活动内容统一安排。

八、活动时间

__年3月11日

九、活动地点

红河县车古乡阿波黎山

十、活动要求

1、机关工会活动要求全体会员积极参加，积极配合。杜绝无故不参加工会活动的现象，严格有事请假制度。

2、工会活动的举行，全体会员都要服从安排，遵守活动规程和纪律。

3、机关职工参加工会活动，要自觉维护工会的形象，展示工会干部的风范。

工会活动方案3

活动主题：和谐、友谊、进步

活动时间：9月下旬

活动地点：___

比赛项目：

第一项： 共同进步(双人跳绳)

比赛规则： 一男一女为一组，同跳一付单人跳绳，一分钟内跳的最多的那组获胜。

奖项设置：一等奖2名;二等奖2名;纪念奖12名。

参加人数：每个工会小组4名,共16人。

第二项： 挤眉弄眼(吃饼干)

比赛规则：参加人员把饼干放在自己额头上，用自己的脸部肌肉把饼干移到嘴里吃掉。一分钟之内吃的数量多的获胜。掉落的不计数，用手帮助的不计成绩。

奖项设置： 抽签分两轮比赛，每组取一等奖1名。

共计一等奖2名;纪念奖6名。

参加人数：每个工会小组4名,共16人

第三项： 吹球入碗

比赛规则：在桌上放五个碗，都装满水，从第一只碗开始吹 乒乓球 ，一直吹到第五只碗，谁吹的时间最少，就算获胜。

奖项设置：抽签分2轮比赛,每组取一等奖1名;纪念奖3名;

共计一等奖2名,纪念奖6名.

参加人数：每个工会小组2名(不限男女),共8人。

第四项： 争先恐后(推球)

比赛规则：将2根接力棒末三分之一处交叉绑紧，手握较长的一段叉开作剪刀状，用另一端的豁口叉住一只 篮球 ，发令后，迅速推球向前跑，至小红旗处绕过返回，先到的小组获胜。

奖项设置：抽签分2轮比赛，第一、二轮预赛获胜小组进入决赛，未进入决赛小组获纪念奖。决赛获胜小组一等奖，另一小组获二等奖。共计一等奖4名，二等奖4名，纪念奖8名。

参加人数：每个工会小组4名(不限男女),共16人。

工会活动方案4

一、活动目的：围绕学校的中心工作，立足和谐校园的建设，培养教职工的阳光心态，提高教师的幸福指数，营造生动活泼、积极向上的校园氛围，让学校真正成为全体教职员工的精神家园。

二、活动主题：强身健体营造温馨团队心 手相 牵构建和谐校园。

三、活动内容：

①乒乓球②瞎子敲锣③击鼓颠球④真情传递⑤象棋⑥ 桥牌

四、活动时间：12月14日至21日中午。

五、活动地点：阅览室、操场

六、活动要求：在校在职在岗教职工分两个小组进行比赛。

七、奖励办法：

奖励分为一等奖和二等奖。比赛结束后，奖品由小组派代表在李平处领取。

备注：

1)各项目的得分依次为：第一名：7分、第二名：6分;2)1、2、3、4项活动地点在阅览室，5、6项活动地点在操场。

工会活动方案5

为丰富全校教职工课余文化生活，激励教师间团结、奋进、求实、创新，增强教职工的身体素质，推进我校教师 健身运动 的深入开展，我校定于举办教师“庆五一”体育竞赛活动，现制定活动方案如下：

一、活动时间、地点：

1、活动时间：4月28日(暂定)

2、活动地点：学校操场

二、组织机构：

总策划：___

策划：___

宣传报道组：___

后勤器材组：___

三、组队办法：

1、参赛队别：二楼办公室教师代表队、三楼办公室教师代表队、行政办公室教师代表队。具体队员安排见报名表。

2、组队办法：由各办公室负责人担任队长，并牵头组队参赛。

四、活动项目：

集体项目：

1、拔河：每队10人，其中女队员至少2人。

2、迎面接力(50m)：每队10人，其中女队员至少2人。

个人项目：

1、乒乓球单打：每队3人

2、 羽毛球 单打：每队3人

3、定点投篮：每队5人，每人限投10次。

说明：乒乓球和羽毛球队员抽签得号，相邻号对赛;采用三局两胜淘汰制。

裁判由每个代表队队长从未参赛职工中推荐。

五、活动奖励：

1、团体总分计分办法：个人项目取前三名，依次计分3分、2分、1分;集体项目第一名计5分、第二名计3分、第三名计1分。(其中，投篮也计集体名次得分)

2、奖项设置：

a参与奖：每人50元。(不参赛的不计发，迟到、早退的减半。)

b单项奖：第一名奖30元、第二名奖20元、第三名奖10元。

c团体奖：一等奖300元、二等奖260元、三等奖200元。

工会活动方案6

活动目的：

在 元旦 、 春节 即将来临之际，为促进交通系统职工间的交流，增进职工间的友谊，创设文明、健康、和谐的文化氛围，特组织本次活动。

活动时间：__年1月5日一1月6日下午2：30—5：00

(绑腿协力跑、趣味保龄球：1月5日下午;拔河比赛1月6下午)。

活动安排：

以各事业单位及机关工会为小组(路政所并入交管所工会)，开展绑腿协力跑、趣味保龄球、拔河等比赛。

活动地点：

局大院操场、篮球场

比赛项目：

绑腿协力跑、趣味保龄球、拔河比赛

比赛规则：

1、绑腿协力跑，每各工会派8名选手参赛(其中男子4人、女子4人)按2人一组，共计4组进行 接力跑 比赛。比赛根据时间快慢计名次。

2、趣味保龄球，每个工会派4名选手参赛(其中男女职工各2人)。比赛共计10分，每名选手参赛一次并按照比赛情况累计每个工会小组得分，然后计算名次。

3、拔河比赛：各工会小组派10名选手参加拔河

(其中女职工3人，男职工7人)，赛制采取“三打二胜”淘汰制，最后评出一、二、三名。

评奖办法：以每个工会小组为单位，三项比赛分别评出一、二、三等奖，共计九个奖项。

经费预算：

1、一等奖预计按现金300元设立，二等奖预计

按现金200元设立，三等奖按现金100元设立，三项比赛九个奖项预计工作经费共计1800元。

2、

裁判员：

记分员：

工作人员：

工会活动方案7

为丰富职工文化生活，缓解职工工作压力，愉悦身心，增进职工的沟通与友谊，工会拟在五一节前组织开展的健身趣味活动。实施方案如下：

一、活动目的：

围绕医院的中心工作，立足和谐医院的建设，培养职工的阳光心态，提高职工的幸福指数，营造生动活泼、积极向上的工作氛围，让医院真正成为全体职工的精神家园。

二、活动主题：强身健体营造温馨团队 心手相牵构建和谐医院。

三、活动内容：

1、投篮比赛;

2、挟玻珠比赛;

3、端乒乓球比赛，

4、阳光伙伴齐步走;

5、拔河比赛;

6、背向夹球往返接力赛;

7、盲人击鼓;

8、钓鱼比赛

四、活动时间：9月28日下午

五、活动地点：医院篮球场

六、参加人员：在职职工及部分退休职工。

七、具体安排

1、投篮比赛

每小组5人，在指定区域投篮，每人投5次，时间3分钟，以投进数目多者为胜。

评委：

2、挟玻珠

在1分钟内，夹出的玻璃珠不低于5颗为过关。

评委：

3、端乒乓球比赛

各小组3人参赛，每人手持一个乒乓球拍，将乒乓球从指定路线运送到下一个队友身边，第2个人旁边接龙，以此类推。在运球过程中，不得用手拿球，一旦乒乓球落地就要回到起点重新开始。

以计时方式，速度最快的队伍取胜。

评委：

4、阳光伙伴齐步走比赛规则

各小组选5人参赛，绑腿齐步走，两组并排站在起跑线上，听到哨声，各队齐出，以计时方式进行，速度最快的队伍为胜。

比赛过程中，如果绑腿的布带出现脱落，需绑好后再进行比赛，否则视为犯规。

评委：

5、拔河比赛规则

分为3组，各小组6人参赛，循环比赛后决定胜者。

评委：

6、背向夹球往返接力赛

各小组4人参赛，分两组进行20米接力赛，两人为一组，相背而立，中间夹一气球，侧向移动往返接力，距离为20米。

如移动中出现球掉落，需捡球后在球掉处开始继续比赛。 以两组接力完成时间少者为胜。

评委：

7、盲人击鼓

参赛者蒙上双眼，通过指定距离，击到挂在墙上的鼓者为胜。 评委：

8、钓鱼比赛

用鱼竿在指定时间钓起鱼者为胜。

评委：

八、奖励办法：

1、凡参与人员均给予参与奖，其余参与奖单项和集体的按照比赛情况，给予奖励。。

2、具体奖励办法以工会委员会决定为准。

工会活动方案8

为庆祝“五一”国际劳动节，丰富文化体育活动，提高广大职工坚持锻炼身体的健康意识，营造团结协助、和谐发展的团队精神，激发干部职工工作的积极性、创造性，发扬力争上游、勇于拼搏的体育精神，经研究，我校工会决定开展“迎五一”环保登山活动，现将具体方案布置如下：

一、活动主题：与文明同行，和绿色相伴

二、活动时间：5月4日下午2：10从学校出发，

三、参加人员：各班选派男、女生各5名参赛

四、登山地点：紫金公园

五、登山活动工作人员

1、总指挥：___

2、登山起点负责人：___、___、___、___

3、登山终点负责人：___、___、___、___

4、安全负责人：___

5、医护负责人：姜___、___、___、___，时刻为实施急救待命。

6、后勤保障：___

7、摄影宣传：___

8、各班参赛选手及其他学生的安全由班主任选好后勤服务人员及护理人员，沿队员登山路线做好后勤及安全工作，班主任随行，及时处理好各类突发事件。

六、登山活动具体安排

1、登山分组。本次登山活动分六组：

初一年级男、女生组;初二年级男、女生组;初三年级男、女生组。

2、各班于4月28日前将参赛选手名单交团委___老师处。

3、准备好登山奖状及奖品，由团委___负责具体落实(5月4日前)。

4、联系有关单位准备好登山期间的车辆秩序维护(___负责)。另安排其他教师实施维护。(具体人员另行能知)

6、准备团旗一面，提前竖立于登山终点(团委___负责)。

7、登山分组号码(团委___负责)。

七、登山奖励

1、体育道德风尚奖2名，奖金100元。(集体)

2、前5名奖。各组评选出前5名，分别发给个人荣誉证书和纪念品。

3、登山集体奖。各班学生根据到达终点的先后分别获得一个名次，第一名15分，第二名14分，依次递减。男、女总分多者为该年级登山优秀班级，发给该班奖状和奖金100元。

八、温馨提示

1、本次登山活动为集体活动，要求广大师生积极参与，并提前安排好工作，按时参加登山活动。

2、为确保登山安全，登山时穿着运动鞋、运动服，并根据体力和身体状况，调节好登山速度。

3、在登山活动中，要讲文明，做环保的使者。

工会活动方案9

各工会小组：

为欢度春节，活跃职工文化生活，缓解职工工作压力，经20__年1月4日院工会委员会研究，并报经院党政联席会议研究同意，拟在20__年新春佳节来临之际，组织全院职工开展游园活动。现将有关事宜通知如下。

一、活动时间： 20__年1月18日下午14点至17点

二、活动地点：医院停车场

三、活动项目及规则

1、易拉罐积木 规则：叠易拉罐，5个不倒得奖劵一张。

2、投羽毛球 规则：投掷点距离水桶3米，每人3次机会，将羽毛球投进水桶一次即获奖券一张。

3、瞎子敲鼓 规则：蒙眼敲到鼓者获奖券一张。

4、小猫钓鱼 规则：每人1分钟，可以几人同时进行，吊起3条鱼者获奖券一张, 吊起6条鱼者获奖券两张。

5、套圈圈 规则：在2米距离内摆放装有矿泉水的瓶子，投圈圈，每人3次机会，投中一个获奖券一张。

6、百题知识竞猜 规则：每人选一个题号答题，答对获奖卷一张，答错无。

四、活动要求

1、本次活动现场参与现场发奖券，职工凭奖券到大会议室兑换奖品，欢迎广大职工踊跃参加。

2、请各工会小组长接此通知后，认真组织，并将值班人员名单于20__年1月13日下午5：30分前报到院工会办公室。不参加者，视为自动放弃。

3、请各科室安排好值班人员，不得影响科室正常工作。

工会活动方案10

活动时间：

20__年12月 18日下午党务会议

活动目的：

期末来临，为丰富广大教职工的业余文化生活，减轻工作压力，建设和谐的校园，巧尔齐召小学工会决定举行期末趣味活动，希广大教职工踊跃报名，积极参与。 活动地点：一年级一班 总裁判：李怡光

裁 判：。 参加人员：所有教师 共分四组;

一、二年级组：

三、四年级组：

五、六年级组：

领导、后勤组：

后勤准备：瓜子5斤，筷子 30双，毽子10个 照 相：马宁

奖励办法：学校以高、中、低年级组为单位，确定一、二、三等奖各一名，优秀三名等奖，组组有奖。

活动项目：

画鼻子比赛 勤劳的松鼠(嗑瓜子) 瓜子大挑战(夹传瓜子)。室内踢毽子比赛 活动流程：

1、勤劳的松鼠(嗑瓜子) 游戏规则：

我们前面为各位准备了一盘瓜子，每组选派一名代表参赛，在我们规定的时间内2分钟，看谁嗑瓜子嗑的最多，因为瓜子使我们精心数出来的，但事先说好，瓜子比一定要放在盘子旁边，我们以此为依据，瓜子瓤要吃进嘴里，不许吐出来。

2、瓜子大挑战(夹传瓜子) 游戏规则：

每组选出5个人，进行瓜子大传递，传递的方式用我们中国传统的筷子夹住一枚瓜子传给下一个人，看哪组传的最多，中间如果瓜子掉了，要重新开始，犯规则为输。 时间是三分钟。

3、 画鼻子比赛， 游戏规则:

每组出两名代表，将其眼睛蒙上,原地转三圈,然后将鼻子画到脸上。不准偷看。位置最准确的得高分。

4.室内踢毽子比赛：(器材准备：毽子10个)

游戏规则：

每组各派3名代表参赛，性别、年龄不限。

从高到低，每组三名参赛队员同时连续踢毽子一分钟，裁判员记录参赛队员成绩总和。

按成绩高低取名次。

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大学里有哪些社团

大学里的社团种类很多如各种学术、社会问题研究会，文艺社、棋艺社、骑行社、篆刻社、歌咏队、篮球队、足球队、排球队、乒乓球社团、影视评论社、摄影社、电竞社等。

学生社团是指学生在自愿基础上形成的各种群众性文化、艺术、学术团体。不分年级、系科甚至学校的界限，由兴趣爱好相近的同学组成。在保证学生完成学习任务和不影响学校正常教学秩序的前提下开展各种活动。

大学社团目的是活跃学校学习氛围，提高学生自治能力，丰富课余生活；交流思想，切磋技艺，互相启迪，增进友谊。

扩展资料

大学生社团不再只是象牙塔深处的一个亮点，它要担当的将是象牙塔内外各行各业各组织机构沟通交流的使者每个大学生社团都会进行纳新，需要大量的宣传和自我展示，吸引新生加入，评选活动对社团来说是一个很好的推广机会。

高校社团不仅要给大学生一个锻炼的机会，而且要走向社会，让社会了解它们，建立沟通联络的渠道，为高校学习、生活和工作服务，并且，还要让学校与学校建立联系，学生团体与学生团体建立联系，学生与学生建立联系，社会团体与社会团体建立联系，互补长短。

百度百科-学生社团